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厩石の由来 文治５年（１１８９）、兄頼朝の計らいで、衣川の高館で藤原泰衡に急襲された源義経は、館に火をかけ自刃した。これが歴史の通説であるが、義経は生きていた！ 藤原秀衡の遺書（危難が身に迫るようなことがあったら館に火をかけ、自刃を粧って遠くの蝦夷が島（北海道）へ渡るべし）のとおり北を目指しこの地に辿り着いた。 近くに蝦夷が島を望むが、荒れ狂う津軽海峡が行く手を阻んで容易に渡ることが出来ない。そこで義経は海岸の奇岩上に座して、三日三晩日頃信仰する身代の観世音を安置し、波風を静め渡海できるよう一心に祈願した。 丁度満願の暁に、白髪の翁が現れ、「三頭の龍馬を与える。これに乗って渡るがよい。」と云って消えた。翌朝巌上を下りると岩穴には三頭の龍馬が繋がれ、海上は、鏡のように静まっていて義経は無事に蝦夷が島に渡ることができた。 それから、この岩を厩石、この地を三馬屋（三厩村）と呼ぶようになりました。 「厩石　説明板」　より 貴船神社から、この三厩までは大変長い道のりで、途中の油川付近では円明寺という寺に立ち寄ったと伝えられている。（現在、円明寺は弘前市に移転）そして、この油川のあたりが「外ヶ浜」であったと伝えられている。 義経が北海道に向かった最北端の地は、龍飛岬の「帯島・おびじま（帯をしめなおした）」と伝えられていて、この厩石の近くには「甲岩・かぶといわ（兜を置いていった）」、龍飛までの中間に「鎧島・よろいじま（鎧を脱いだ）」がある。

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